Escola sem Partido comemora decisão da Justiça que impede Enem de anular redação por violação aos direitos humanos

", isto é, sem a intervenção de instituições sociais devidamente autorizadas (o governo, as autoridades, as leis, por exemplo); incitação a qualquer tipo de violência motivada por questões de raça, etnia, gênero, credo, condição física, origem geográfica ou socioeconômica; explicitação de qualquer forma de discurso de ódio (voltado contra grupos sociais específicos)" informa

Lideranças indígenas pedem ao MEC mais recursos para educação nas aldeias

Representantes de etnias indígenas de dez estados brasileiros entregaram hoje (19) para o Ministério da Educação (MEC) e Ministério Público Federal (MPF) um documento em que defendem a aplicação de recursos para melhorar a qualidade da educação direcionada a esses povos. O documento é assinado por indígenas de mais de 50 etnias. O assunto foi discutido no 3

Redação do Enem que desrespeitar direitos humanos pode receber nota zero

os direitos humanos, a incitação a qualquer tipo de violência motivada por questões de raça, etnia, gênero, credo, condição física, origem geográfica ou socioeconômica e a explicitação de qualquer forma de discurso de ódio voltado contra grupos sociais específicos. Segundo o Inep, apesar de a referência aos direitos humanos ocorrer apenas em uma das cinco competências

Escola sem partido, mas com religião?

entre religiões majoritárias, mas também possíveis discriminações a credos de matriz africana (como o candomblé e a umbanda). Mais que um ataque a essas religiões, representa também um ataque a uma etnia, já majoritária no Brasil. Os praticantes de outras religiões, como o islamismo, o budismo, o judaísmo podem vir a ser alvo de intolerância e preconceitos no ambiente

Hélio Schwartsman: O buraco é mais embaixo

-a de discriminá-los para beneficiar membros de outras etnias. A questão central, porém, é outra. Por que 35 anos de ações afirmativas não foram suficientes para produzir uma paisagem de equilíbrio? Para especialistas, a persistência da sub-representação indica que apenas lidar com o acesso à universidade não basta. Para realmente promover a equidade, é preciso atuar

'Onda estrangeira' força adaptação de escolas da rede municipal de SP

, sob ameaça de agressão. Para mudar essa realidade, o diretor passou a reunir alunos estrangeiros e seus pais para discutir suas experiências. Depois, pediu que as crianças convidassem colegas brasileiros para as discussões. "Aí acabou toda aquela violência", afirma. Hoje, a escola tem cartazes em várias línguas e um mural que representa diversas etnias

Que educação o Brasil quer e precisa?

de reforçar as desigualdades; uma educação em que cada estudante --independentemente do estado ou cidade onde mora, de sua raça, gênero, orientação sexual, etnia ou condição social-- tenha acesso ao mesmo conjunto de conhecimentos, de práticas culturais e de oportunidades. Essa educação só será possível com políticas públicas construídas com a participação de todos

Tema é diluído na rede pública

a palavra gênero em alguns trechos do documento. Todos esses termos constavam na versão enviada à imprensa poucos dias antes. Na época, a pasta se defendeu dizendo que “preserva e garante como pressupostos o respeito, a abertura à pluralidade, a valorização da diversidade de indivíduos e grupos sociais, identidades, contra preconceito de origem, etnia, gênero

Sociologia e o mundo das leis: racismo, desigualdades e violência

-la, a lei nº 7716/1989, qualificando os crimes de preconceito de raça e cor de crimes de racismo. Esta lei amplia o escopo dos conflitos que regula para as discriminações que envolvem etnias, religiões e nacionalidade. Esta legislação vem sofrendo diversas alterações desde então, mas nunca produziu justiça: embora saibamos que o Brasil é um país racista

Rio perde direito a verbas milionárias até ter Plano Municipal de Educação

(...) da consciência crítica”. A meta 8, fala em “desenvolver políticas públicas (...) voltada para a educação das relações humanas e promoção da redução das desigualdades de gênero, classe, raça, etnia, geração, orientação sexual (...).” Em 2013, o mesmo debate veio à tona no Congresso Nacional, para a aprovação do Plano Nacional de Educação.

Estudante que representará o Distrito Federal no Mercosul propõe mais união nas escolas

do Mercosul, órgão unicameral, independente e autônomo. É uma iniciativa do Ministério da Educação, por intermédio de sua Assessoria Internacional. O objetivo é estimular o protagonismo juvenil, abrindo espaço para discussões acerca de temas vinculados à educação, como: inclusão, participação cidadã, direitos humanos, diversidade de raça, etnia e gênero, integração

Adolescente cita Malala, Emma Watson e Pitágoras em redação vencedora de concurso nacional

”, segue a lista de exemplos. Sabrina ainda fala sobre temas como as diferenças de gênero, etnia, deficiências físicas e mentais, bullying, mas ela também destaca a necessidade de investir na formação de professores. "Como refletiu Pitágoras, se deve educar as crianças para não ser necessário castigar os homens", diz.

Educação em gênero e diversidade

das práticas que produzem instituições, sujeitos e corpos marcados pelo gênero, sexualidade e raça/cor/etnia.

A capoeira e suas contribuições no ensino da história e cultura afro-brasileira dentro do livro didático

como uma raiz histórica e cultural das etnias afro-brasileiras.

O valente não é violento: planos de aula: planos de aula 4 – estereótipos de gênero, raça/etnia e mídia

. Os documentos trazem referências, bibliografia e indicação de filmes que abordam as questões. Esta é a quarta proposta da série e trata dos estereótipos de gênero, raça/etnia e mídia

Educação em direitos humanos: um estudo do curso Interseccionando as diferenças: formação em educação, gênero, raça/etnia, sexualidade e pessoas com deficiência em Goiás

em educação, gênero, raça/etnia, sexualidade e pessoas com deficiência”, promovido pela Secretaria da Educação do Estado de Goiás.

As culturas indígenas e a gestão das escolas da Comunidade Guariba, RR: uma etnografia

Essa tese aborda as Culturas Indígenas e a Gestão das Escolas. O objetivo principal é compreender as interações entre as culturas indígenas e os processos de gestão das escolas na Comunidade Indígena Guariba, no Município do Amajari, Roraima. A comunidade indígena que constituiu o campo empírico da pesquisa é composta pelas etnias Wapixana e Makuxi

Brincadeiras e relações interculturais na escola indígena: um estudo de caso na etnia Sateré-Mawé

Esta pesquisa tem por objetivo analisar as relações interculturais que se estabelecem na educação escolar indígena, tendo como foco o brincar das crianças indígenas, na escola e nos contextos sociais específicos. Procura responder a questão: de que modo as relações interculturais se articulam no espaço escolar e nas brincadeiras das crianças indígenas Sateré...

Experiências de formação de professores Kaingang no Rio Grande do Sul

Aborda as experiências de formação de professores indígenas no Rio Grande do Sul, enfocando quatro cursos específicos de formação de professores da etnia Kaingang. O estudo demonstra que apesar da ausência de uma política de formação específica para professores indígenas, as poucas iniciativas realizadas a partir dos anos 1990 dão importante contribuição

A Representação Social do Negro no Livro Didático: O que mudou? Por que mudou?

do livro de Língua Portuguesa de Ensino Fundamental, em grande parte para a construção da autoestima e autoconceito da criança negra, para a aceitação e integração com as crianças pertencentes à sua raça/etnia.